犹太人的商道和智慧的探讨，不涉时政

一、钱没有高低贵贱

　　有个人在演讲时举起五十美元问：谁要？全场举手。他把钞票揉皱，再问：谁要？还是举手。他把钞票扔地上踩了几脚，问：现在还有人要吗？全场照样举手。
　　因为钞票就是钞票。揉皱了、踩脏了，它在商店里照样花得出去。
　　犹太人做生意的底层逻辑，就藏在这个细节里：钱没有高低贵贱，也没有性质。所谓的性质，是人自己强加的。
　　这听起来像在给贪财找借口。但换一个角度看：当你把"干净的钱"和"不太干净的钱"分出类别，你就在给赚钱这件事设置门槛。每多一道门槛，就少一条路。犹太人不想少路，他们想多路。

二、小生意不小

　　所以犹太人从不觉得做小生意低人一等。在他们的经验里，所有生意都是由小做到大。那些整天想着干一番大事业、对小生意提不起兴趣的人，到头来一事无成。犹太人的经商史里，找不到喜大厌小的案例。
　　亚伦的故事是个典型。这位移居英国的犹太人从打工开始，用积蓄做小生意。生意扩大需要周转，他不得不借钱。借着借着他发现，自己辛辛苦苦经营，利润和利息差不多，等于替银行打工，风险还比银行大。那不如自己放债？他一边维持小生意，一边把资本贷给急需用钱的人，又从银行低息贷出来高息转贷出去，赚差额。放贷一百元、年息百分之二十，一年回报率百分之二百四十。亚伦六十三岁去世时，留下的钱财在英国首屈一指。
　　从打工仔到放债人到首富，中间没有哪一步是"高贵"的，但每一步都是赚钱的。

三、成见比亏损更贵

　　犹太人做生意还有一条：不带成见。成见坏了能赚钱的生意，太不值得了。他们不因为对方是异教徒或黑人就放弃一笔交易。散居世界各地的犹太商人，不管住在华盛顿、莫斯科还是伦敦，都互相联络做跨国生意。哈默在前苏联刚成立、全世界资本家都不敢涉足的时候，和苏联做生意，发了大财，由此起步成了二十世纪最具传奇色彩的商人。
　　有人指责他和苏联人做生意，他歪着头反问："和俄国人做生意有什么不好呢？"
　　在犹太人的脑海里，没有资本主义和共产主义的意识框框。卢布是钱，美元也是钱。国籍和政治对生意来说只是提醒你用不同方式打交道，不是让你放弃交易。

四、金钱无姓更无履历表

　　犹太人说：金钱无姓，更无履历表。不管通过什么方式、什么途径，只要是合法赚来的钱，都心安理得。农夫卖粮得的钱，知识分子脑力劳动得的钱，赌徒赢来的钱——在他们看来没有区别。
　　如果你觉得这太冷血，反过来想一个问题：如果钱在恶人手里是恶的，那让善良的人把它赚回来，不就变善了吗？

　　主观地区分钱的性质，不光浪费时间，更束缚思路。你花在判断"这钱该不该赚"上的每一分钟，都是竞争对手在赚那笔钱的每一分钟。
　　钱没有高低贵贱，但赚到钱和没赚到钱的人，处境天差地别。这个差距，往往不是能力差出来的，是门槛自己设的。

历史警示：凡给钱贴标签的民族，必自断财路。钱的性质由持有者决定，不由来源决定。